محمد الريشهري
544
حكم النبي الأعظم ( ص )
4571 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَم يَعمَلها قَد عَلِمَ اللّهُ أنَّهُ قَد أشعَرَها قَلبَهُ وحَرَصَ عَلَيها ، كُتِبَت لَهُ حَسَنَةٌ . . . ومَن عَمِلَ حَسَنَةً كانَت لَهُ بِعَشرِ أمثالِها ، ومَن أنفَقَ نَفَقَةً في سَبيلِ اللّهِ كانَت لَهُ بِسَبعِمِئَةِ ضِعفٍ . « 1 » 4572 . عنه صلى اللّه عليه وآله : النِّيَّةُ الحَسَنَةُ تُدخِلُ صاحِبَهَا الجَنَّةَ ، وَالخُلُقُ الحَسَنُ يُدخِلُ صاحِبَهُالجَنَّةَ . « 2 » 4573 . سنن أبي داوود عن أبي موسى : سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه وآله غَيرَ مَرَّةٍ ولا مَرَّتَينِ يَقولُ : إذا كانَ العَبدُ يَعمَلُ عَمَلًا صالِحا ، فَشَغَلَهُ عَنهُ مَرَضٌ أو سَفَرٌ ، كُتِبَ لَهُ كَصالِحِ ما كانَ يَعمَلُ وهُوَ صَحيحٌ مُقيمٌ . « 3 » 4574 . عدّة الداعي : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : إذا كانَ العَبدُ عَلى طَريقَةٍ مِنَ الخَيرِ فَمَرِضَ أو سافَرَ أو عَجَزَ عَنِ العَمَلِ بِكِبَرٍ ، كَتَبَ اللّهُ لَهُ مِثلَماكانَ يَعمَلُهُ . ثُمَّ قَرَأَ : " فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ " « 4 » . « 5 » 2 / 5 المُسارَعَةُ فِي الخَيرِ الكتاب " إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ
--> ( 1 ) مسند ابن حنبل : ج 7 ص 30 ح 19057 عن خريم بن فاتك الأسدي . ( 2 ) الفردوس : ج 4 ص 318 ح 6937 عن جابر . ( 3 ) سنن أبي داوود : ج 3 ص 183 ح 3091 . ( 4 ) التين : 6 . ( 5 ) عدة الداعي : ص 116 ، بحارالأنوار : ج 81 ص 192 ح 50 ؛ الدر المنثور : ج 8 ص 558 نقلا عن ابن مردويه وليس فيه " أو عجز عن العمل بكبر " .